sábado, 29 de mayo de 2010

Teórico de Bizantino

CRONOLOGIA
1º EDAD DE ORO – DINASTIA JUSTINIANA. S VI
DINASTIA HERACLIDA. S VII

PERIODO ICON0CLASTA . S VIII

2º EDAD DE ORO – DINASTIA MACEDONICA . S IX Y X

PERIODO CLASICO – DINASTIA COMNEMICA . S XI Y XII
– DINASTIA DE LOS PALEOLOGOS. SXIII AL XV.

1º EDAD DE ORO
siglo VI
Se consuma la división del imperio.
Afirman estados griegos y orientales en detrimento de la tradición romana.
El emperador es considerado 13º apóstol.
Justiniano firma paz con los persas
Periodos de crisis.
Siglo VII : Heraclio contiene avance de avaros y persas, por medio de una guerra santa.
Avance de los árabes. Constantinopla debilitada.

PERIODO ICONOCLASTA
726 d.c. – 843 d.c.
León III detiene a los árabes en el año 739.
Ruptura con Roma. En Europa esta Carlomagno Defensa de fronteras. Pierden Italia.
ICONOS : imágenes religiosas portátiles
Se prohíben las imágenes religiosas.
Medida política.
Éxito de los árabes por la falta de imágenes.
Estrecha relación entre el monacato y el pueblo.

2º EDAD DE ORO
siglos IX - X
Se restituye el culto a las imágenes.
Se restauran universidades. Estimulo a la vida. intelectual.
Esplendor económico.
Conversión de Búlgaros y Rusos.
Cisma religioso. 1.054 católicos y ortodoxos.
Se incorpora Rusia. Internalizacion de la pintura.
Declinación por razones internas y ofensivas musulmanas.

PERIODO CLÁSICO
siglos XI - XV
Dinastía Comnenica.
Época de desastres.
Invasiones turcas y normandas.
Devaluación de la moneda.
4º cruzada. Venecianos y franceses se apoderan de Constantinopla. “imperio latino”.
Dinastía de los Paleólogos
Surgen reinos independientes-Ej. Servia y Bulgaria
NICEA capital del exilio- 1.261 se reconquista Constantinopla.- Es asediada por turcos, búlgaros y servios.
Sucumbe en 1.453 con Mohamed II.

PENSAMIENTO
s. IV :
Plotino – neoplatonismo.
San Agustín – cristianismo. Nva. Ideología, filosofía unida a la teología.
San Benito. Introduce el monasticismo, modelo de vida religiosa activa.
Nva. Visión del universo: cosmos/ caos , luz/tinieblas. En occidente predomina la visión tenebrosa.
En Bizancio predomina el concepto de la LUZ

LUZ
Cosmos / caos --------- tinieblas ---------Cristianos judíos
TEMA CENTRAL --------- BIZANCIO
BELLEZA: “Luz incorpórea que domina la materia oscura”
Concepción nueva del alma. Plotino: “cuerpos iluminados”
Ideal griego del “auriga” platónica, es remplazada por: espíritu, alma y carne interdependientes.
En occidente: idea de recorrido, camino, principio y fin, tiempo lineal, elección.
En oriente: redención entendida como acontecimiento COSMICO TOTAL. Mundo estático. Sintetizo la idea del ETERNO RETORNO.

-CONSTANTINOPLA –
NVA. ROMA- NVA JERUSALEN-HERENCIA ANTIGÜEDAD CLASICA Y ORIENTE
ARTE
-no se preocupa por realidad inmediata.
-imitación a Cristo y a lo divino.
-objetivo: valores de orden superior. Verdades absolutas.
FORMA DE PLEGARIA
“OJO DEL ESPIRITU”
DEMOSTRAR LO INVISIBLE
LUZ TEMA CENTRAL
PINTURA PARA LA ETERNIDAD
No hay contorsiones demoníacas
No hay concepción de pecado

Helenismo+ cristianismo+ orientalismo = Renacimiento cultura griega:
- Unificación por la lengua
-Valoración de la naturaleza
- Imitación modelos antiguos
- Mundo= teofanía-c/ser es un bien

Unión humano divino en Cristo
ASINKITOS
No mezcla
“Los seres celestes y terrenos forman una sola ronda”


EL IMPERIO ES EL REFLEJO DEL REINO CELESTIAL
Emperador 13º apóstol, síntesis del cielo y la tierra
Vestiduras ceremoniales= ornamentos litúrgicos
Demostrar presencia de lo INVISIBLE por medio de la SUNTUOSIDAD
Uso de: materiales preciosos
esmalte tabicado
espacio por color
autonomía del MOSAICO para manifestar la fuerza de la LUZ

“o la luz nació aquí, o cautiva aquí reina libre”

Teórico de Paleocristiano

Imperio Romano
S III- V BAJO IMPERIO Período de Crisis
S III
285 Diocleciano divide el Imperio en cuatro partes: Tetrarquía: Diocleciano, Maximiano, Galerio, Constancio
S I- IV Persecuciones de los cristianos bajo el estado pagano
Finales de S III- IV Inicios del movimiento monástico. Ascetismo. Búsqueda de perfección espiritual mediante vida contemplativa, ciertas privaciones. (San Antonio, Egipto).
Constantino I
S I aC- S III dC Período de prosperidad
S I SURGIMIENTO DEL CRISTIANISMO

S IV
313 Constantino. Edicto de Milán. Tolerancia religiosa.
330 Constantino trasladó la residencia imperial a Constantinopla. (Muere ca. 337-340).
379-395 Teodosio declaró al Cristianismo como única religión del Imperio. (Muere 395).
395 División del Imperio. Imperio Romano de Occidente (Honorio) / Imperio Romano de Oriente (Arcadio).
S V
402-455 Rávena, capital del Imp. Romano Occidental
410 Saqueo de Roma por visigodos.
455 Saqueo de Roma por vándalos.
476 Caída de Roma.
BAJO IMPERIO Período de Crisis

ARTE CRISTIANO ANTIGUO
arte paleocristiano
Monograma Chi-Rho. Placa
S III Antes de Constantino
Arte depende de iniciativas privadas
Catacumbas. Pinturas murales (frescos) y losas, mosaicos, sarcófagos (relieves).
S IV A partir de Constantino y sucesores
Arte depende de iniciativas del estado
Basílicas, mausoleos, baptisterios. Decoración mural, pinturas y mosaicos. Sarcófagos (relieves).
S V
Basílicas (forma tipo).

jueves, 27 de mayo de 2010

FECHAS IMPORTANTES

2 DE JUNIO
Semana de Mayo.

9 DE JUNIO PARCIAL
Temas: Estilo, Iconografía, Gracia, Roma y Paleocristiano.

16 DE JUNIO
Entrega 2º Cuaderno de Trabajo.